( RAMANA à l'époque de VIRUPAKSHA CAVE )
( SAMADHI de VIRUPAKSHA DEVA )

ARUNACHALA ou le SENTIER de RAMANA

Suite : 2° PARTIE

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Mais il fallait continuer à grimper et grimper avant que le soleil ne devienne trop cuisant ... nous poursuivons le sentier en laissant sur notre gauche le petit Temple blanc de GUHAI NAMASIVAYA ... A mesure que nous montons la vallée de TIRUVANNAMALAI s'offre à nos yeux , avec au premier plan le majestueux Temple d'ARUNACHALESHWARA , et au loin , en arrière plan l'immense réserve d'eau de SIKARA ... C'est beau , merveilleux , grandiose , tout porte à la paix et à la béatitude intèrieure ; et à mesure que nous montons , la pente devient de plus en plus raide , de plus en plus rude , les marches de plus en plus irrégulières , faites d'énormes pavés , tandis que la ville et le temple deviennent de plus en plus petits et de plus en plus mystèrieux ... C'est une image extraordinaire , un spectacle infini ; tout ici , malgré la chaleur , la fatigue qui serre les mollets , le souffle qui a des ratés comme un moteur dans une pente raide , le kurta dégoulinant de sueur , tout porte au respect , au recueillement , à la méditation ; tout me fait penser au pas de RAMANA MAHARSHI quand Il montait à VIRUPAKSHA CAVE ou à SKANDASHRAM .

A chaque pas il y a Sa présence et Son énergie ; à chaque pas Il nous prend par la main sur le MOUNTAIN PATH , comme pour nous empécher de trébucher sur une pierre , comme pour aller toujours plus haut , toujours plus LUI , toujours plus NOUS ...

Au détour du chemin , on aperçoit enfin VIRUPAKSHA CAVE , la GROTTE de VIRUPAKSHA DEVA ; avant d'arriver , juste au-dessous , je m'arrête un instant bavarder avec mon ami sculpteur de pierre ; depuis trois ans on se connaît , il est toujours au même endroit et à longueur de journée il sculpte des petits Shiva-lingas , des Ganeshas , des Shivas , des Krishnas , des petits Arunachala avec un OM , qu'il essaie de vendre aux touristes occidentaux ... pour quelques roupies qui lui permettront de nourrir sa famille ; mais cette année c'est trés dur , me dit-il , à cause de la mousson ; et il me raconte , la larme à l'oeil , ses problémes , sa famille , ses enfants ...

Encore quelques pas , quelques marches , et nous voilà à VIRUPAKSHA CAVE ; c'est là que RAMANA MAHARSHI séjourna ; c'est un lieu vraiment divin ; c'est peut-être ici que la présence du SAGE est la plus pénétrante , la plus intense ... Le silence règne , mis à part des singes par dizaines , des familles entières de singes qui jouent , font les fous au-dessus de la grotte et sur les arbres autour , comme pour nous faire voir comment se comporte notre mental s'agitant dans tous les sens ...

Ici vécut , à la même époque que GUHAI NAMASIVAYA , au XVI° siècle , un trés grand YOGI et JNANI du nom de VIRUPAKSHA DEVA ... Quand sa mort fut proche , ses disciples se réunirent pour discuter de son enterrement ; la coutume voulait que personne ne soit enterré sur la Sainte colline , aussi VIRUPAKSHA Lui-même dit : " Attendez un jour de plus " ... Le jour suivant quand ses disciples arrivérent à la grotte , ils trouvèrent une pile de VIBBHUTI ( cendres sacrées ) ayant la forme de VIRUPAKSHA DEVA en position assise du lotus ... Ils en firent un paquet qu'ils renfermèrent , là dans la grotte ... Quand RAMANA arrive à VIRUPAKSHA CAVE en 1899 , c'est Lui-même qui construit un tombeau et met la VIBBHUTI dans le SHIVA-LINGA qu'Il installera dessus ...

C'est donc en 1899 que SRI BHAGAVAN RAMANA arrive à VIRUPAKSHA CAVE ; Il y restera jusqu'en 1916 , sauf durant la période sèche où Il descendait , plus bas , à MANGO TREE CAVE ( la GROTTE du MANGUIER ) où se trouvait le point d'eau de MULAPAI TIRTHAM .

Devant VIRUPAKSHA CAVE , une petite cour pavée entourée d'une murette , et à l'entrée de la grotte , au-dessus de la porte , un trés beau AUM jaune sur fond bleue accueille les pélerins ... Nous rentrons dans la première salle , allongée , qu'éclaire une large fenêtre ; cette piéce a été construite adossée à la grotte ; sur les murs , de grands portraits de RAMANA de cette époque , et sur la gauche en rentrant , une banquette -lit découpée dans le rocher et peinte en rouge et noir , témoignent encore de la présence immortelle du SAGE ... Un grand silence religieux règne en ces lieux et nous retenons presque notre respiration ... OM OM OM ...

Puis nous nous baissons un peu pour passer l'entrée de la grotte , et nous pénétrons alors dans le SAINT des SAINTS , avec dans la pénombre le SAMADHI et le SHIVA-LINGA où sont recueillies les cendres de VIRUPAKSHA DEVA , avec autour une plateforme contre la paroi rocheuse de la grotte où l'on peut monter méditer , se resourcer , se recueillir un instant ... Des dévots sont assis par terre , autour , en haut et au pied du SAMADHI ; l'énergie divine est ici extrême , la SHAKTI coule en nous comme une source de béatitude , tout est LUI , tout est SHAKTI ...

A suivre ...